Bibliographie von Prof. Dr. Hellmut Zschoch

Bücher

Klosterreform und monastische Spiritualität im 15.Jahrhundert. Conrad von Zenn OESA († 1460) und sein Liber de vita monastica; BHTh 75, Tübingen 1988 (= Diss. München, Evang.-Theol. Fak., 1986/87).

Reformatorische Existenz und konfessionelle Identität. Urbanus Rhegius als evangelischer Theologe in den Jahren 1520 bis 1530; BHTh 88, Tübingen 1995 (= Habil. München, Evang.-Theol. Fak., 1993).

Die Christenheit im Hoch- und Spätmittelalter. Von der Kirchenreform des 11. Jahrhunderts zu den Reformbestrebungen des 15. Jahrhunderts; Zugänge zur Kirchengeschichte 5, UTB 2520, Göttingen 2004.

Aufsätze

Kirchengeschichte auf der Kanzel. Zur Aufgabe der Predigt am Reformationstag; in: Walter Homolka/ Otto Ziegelmeier (Hg.), Von Wittenberg nach Memphis. FS Reinhard Schwarz, Göttingen 1989, 244–255.

Martin Luthers Argumentation mit Eccl 7,21 in der Auseinandersetzung mit Jacobus Latomus; in: LuJ 61 (1993), 17–38.

Bileams Eselinnen. Frauen in der Publizistik der Reformationszeit; in: PTh 83 (1994), 477–497.

Gehorsamschristentum. Die „göttliche und gründliche Offenbarung“ des Augsburger Täuferführers Jakob Dachser; in: ZBKG 63 (1994), 30–45.

Größe und Grenzen des „Löwen von Mitternacht“. Das Bild Gustav Adolfs in der populären protestantischen Publizistik als Beispiel religiöser Situationswahrnehmung im Dreißigjährigen Krieg; in: ZThK 91 (1994), 25–50.

Augsburg zerfällt in sechs Richtungen! Frühkonfessioneller Pluralismus in den Jahren 1524 bis 1530; in: Helmut Gier/ Reinhard Schwarz (Hg.), Reformator und Reichsstadt – Luther in Augsburg. AKat Augsburg 1996, 78–95.

Augsburgs Weg in die Reformation (1518–1530) [Einleitung und mehrere Exponatbeschreibungen]; in: „... wider Laster und Sünde“. Augsburgs Weg in der Reformation, AKat Augsburg 1997, hg. von Josef Kirmaier, Wolfgang Jahn und Evamaria Brockhoff, Augsburg/Köln 1997, 96–99. 101–105. 109f.

Gertrud die Große und das Buch; in: Bücher leben. Dankesgabe für Gertrud Stork. Zusammengestellt von Hellmut Zschoch, Wuppertal (Xerokopie) 1998, 216–226,

Luthers letztes Lebensjahr; in: Luther-Bulletin 7 (1998), 41–61.

Das Recht der Mächtigen und die Macht der Gerechten. Bemerkungen zur gesellschaftlichen Selbstwahrnehmung des frühen Täufertums; in: Joachim Mehlhausen (Hg.), Recht – Macht – Gerechtigkeit, Gütersloh 1998, 470–484.

Reformatorische Predigt zur Begründung der Priesterehe. Der „Sermon vom ehelichen Stand“ des Urbanus Rhegius von 1525; in: Hellmut Zschoch (Hg.), Liebe – Leben – Kirchenlehre. Beiträge zur Diskussion um Sexualität und Lebensformen, Trauung und Segnung, VKHW.NF 2, Neukirchen-Vluyn/Wuppertal 1998, 58–76.

„Die Religion wirkte dieses alles.“ Der Dreißigjährige Krieg und das Christentum; in: Schiller–Wallenstein (Programmbuch), hg. vom Schillertheater NRW Wuppertal/Gelsenkirchen 1998, 40–48.

An der Bibel zur Bibel werden. Bibellesen als geistlicher Lernprozeß bei Gerhard Tersteegen; in: Desmond Bell/ Heike Lipski-Melchior/ Johannes von Lüpke/ Birgit Ventur (Hg.), Menschen suchen – Zugänge finden. Auf dem Weg zu einem religionspädagogisch verantworteten Umgang mit der Bibel. FS Christine Reents, Wuppertal 1999, 144–160.

Formelökumene und Geschichtsinszenierung; in: Wider den Augsburger Rechtfertigungsvertrag. Voten evangelisch-protestantischer Hochschullehrer, hg. von Albrecht Beutel, Thomas Kaufmann und Hermann Timm, EpdD 43/1999, 43f.

„a sigh for the departed shades of vulgar errors“ – oder: Von den Schwierigkeiten eines „modernen“ Christentums. Beobachtungen an Romanen aus dem viktorianischen England; in: ZNThG 6 (1999), 23–49.

Liebhaber der Religion unter den Gebildeten. Friedrich Schleiermacher, die Frühromantiker und das Christentum; in: Friedrich Huber (Hg.), Reden über die Religion – 200 Jahre nach Schleiermacher. Eine interdisziplinäre Auseinandersetzung mit Schleiermachers Religionsverständnis, VKHW.NF 3, Neukirchen-Vluyn/Wuppertal 2000, 9–29.

Christoph Heinrich Kratzenstein, Kinder- und Bilder-Bibel (1756); in: Jochen Bepler/Hans Otte/Thomas Scharf-Wrede (Hg.), Schätze als Alltag. Dokumente aus kirchlichen Archiven und Bibliotheken, Regensburg 2001, 110f.

Zwingli und Augsburg; in: Alfred Schindler/ Hans Stickelberger (Hg.), Die Zürcher Reformation: Ausstrahlungen und Rückwirkungen, ZBRG 18, Bern u.a. 2001, 163–176.

„Colamus has nostras scholasticas amicitias“. Philipp Melanchthons Briefe an Matthias Collinus als Spiegel einer humanistisch-reformatorischen Lehrer-Schüler-Beziehung; in: WuD 26 (2001), 217–233. [Zuvor abgedruckt in: Tote Wörter – Lebendige Lehre. Dankesgabe für Wilhelm Köhler. Zusammengestellt von Arne Dembek und Miriam Neubert, Wuppertal (Xerokopie) 2000, 124–140]

Katharina Luther als Frau der Reformation; in: Luther 72 (2001), 137–157.

Befreiendes Wort – Gebundenes Gewissen. Von der reformatorischen Theologie zur protestantischen Kultur: Gedanken im Anschluß an Martin Luthers Rede vor dem Wormser Reichstag 1521; in: Hellmut Zschoch (Hg.), Protestantismus und Kultur. Wirkungen – Spannungen – Perspektiven, VKHW.NF 6, Neukirchen-Vluyn/Wuppertal 2002, 77–80.

Religion, Politik und Gewalt im Bauernkrieg; in: Gewalt erkennen – Gewalt überwinden. Beiträge zu einem Symposium der Kirchlichen Hochschule Wuppertal und der Vereinten Evangelischen Mission, hg. von Michael Klessmann und Jochen Motte, Wuppertal 2003, 87–110.

„Was wird aus der Reformation?“. Katharina Zell, Ludwig Rabus und die Frage nach der reformatorischen Identität des nachreformatorischen Protestantismus; in: WuD 27 (2003), 249–276.

Victor Klemperers Taufe(n). Eine eigenartige Begegnung von Judentum und Protestantismus im wilhelminischen Deutschland; in: Momente der Begegnung. Impulse für das christlich-jüdische Gespräch. FS Bertold Klappert, hg. von Michael Haarmann, Johannes von Lüpke und Antje Menn, Neukirchen-Vluyn/Wuppertal 2004, 184–188.

Hugh Latimer als Prediger auf dem Weg zur Reformation; in: WuD 28 (2005), 117–138.

Die presbyterial-synodale Ordnung – Prinzip und Wandel; in: MEKGR 55 (2006), 199–217 (erneut abgedruckt in: Hellmut Zschoch (Hg.), Kirche – dem Evangelium Strukturen geben. Theologische Beiträge aus Wissenschaft und Praxis, VKHWB.NF 11, Neukirchen-Vluyn 2009, 220–238.

Die Religionen und die Vernunft über den einen Gott – ins Gespräch gebracht von Theologen des Mittelalters; in: Sören Asmus/Manfred Schulze (Hg.)„Wir haben doch alle denselben Gott“. Eintracht, Zwietracht und Vielfalt der Religionen. FS Friedrich Huber, Wuppertal/Neukirchen-Vluyn 2006, 81–100.

Hildegard von Bingen (1098–1179), in: Evangelisch am Rhein. Werden und Wesen einer Landeskirche, hg. von Joachim Conrad, Stefan Flesch, Nicole Kuropka und Thomas Martin Schneider, Düsseldorf 2007, 123–125.

Ernst Moritz Arndt (1769–1860), in: a.a.O., 150–152.

Gemeindekirche und Kirchenordnung. Zur presbyterial-synodalen Ordnung im Rheinland; in: Evangelische Kirchen in Köln und Umgebung, hg. von Günter A. Menne und Christoph Nötzel, Köln 2007, 32–34.

„Arbeite nicht aus Not, sondern aus Gottes Gebot.“ Sinn und Grenze der menschlichen Arbeit nach Martin Luther, in: „Wer nit arbeitet soll auch nit essen …“? Die neue Frage nach der Arbeit. Wittenberger Sonntagsvorlesungen, hg. vom Evangelischen Predigerseminar Lutherstadt Wittenberg/Hanna Kasparick, Wittenberg 2007, 29–46.

Das Bild des Calvinisten. Zur polemischen Publizistik im konfessionellen Zeitalter; in: Thomas K. Kuhn/Hans-Georg Ulrichs (Hg.), Reformierter Protestantismus vor den Herausforderungen der Neuzeit, Emder Beiträge zur Geschichte des reformierten Protestantismus 11, Wuppertal 2008, 19–46.

Tersteegen, Gerhard, in: Protestantische Profile des Ruhrgebiets. 500 Lebensbilder aus 5 Jahrhunderten, hg. von Michael Basse, Traugott Jähnichen und Harald Schroeter-Wittke, Kamen 2009, 110f.

„Mit Gott für Freiheit, Recht und Vaterland!“ Ernst Moritz Arndts deutsche Befreiungstheologie, in: Orientierung für das Leben. Kirchliche Bildung und Politik in Spätmittelalter, Reformation und Neuzeit. FS Manfred Schulze, hg. von Patrik Mähling, Berlin 2010, 245–258.

Martin Luther und die Kirche der Freiheit, erscheint in: Werner Zager (Hg.), Der Freiheitsgedanke bei Martin Luther, Darmstadt 2010.

Theologie des Evangeliums in der Zeit. Martin Luthers Postillenwerk als theologisches Programm, erscheint 2011.

Luthers Rede hören und bewahren. Georg Rörers Nachschriften der Predigten des Reformators, erscheint 2011.

Zahlreiche Artikel in Luther Handbuch, TRE, RGG4, Lexikon der theologischen Werke, Metzler Lexikon christlicher Denker, BBKL und Rezensionen in ZKG, ZBKG, ThLZ, Luther u.a.

Herausgeber

Liebe – Leben – Kirchenlehre. Beiträge zur Diskussion um Sexualität und Lebensformen, Trauung und Segnung, VKHW.NF 2, Neukirchen-Vluyn/Wuppertal 1998.

Bücher leben. Dankesgabe für Gertrud Stork anläßlich ihrer Verabschiedung als Leiterin der Bibliothek der Kirchlichen Hochschule Wuppertal, Wuppertal (Xerokopie) 1998.

Protestantismus und Kultur. Wirkungen – Spannungen – Perspektiven, VKHW.NF 6, Neukirchen-Vluyn/Wuppertal 2002.

Kirche – dem Evangelium Strukturen geben. Theologische Beiträge aus Wissenschaft und Praxis, VKHWB.NF 11, Neukirchen-Vluyn 2009.

Textbearbeitungen und Übersetzungen

Das Wort Gottes zwischen Mystik und Politik. Martin Luthers Predigt über Lk 7,11–17 vom 2. Oktober 1530 auf der Veste Coburg, in: Luther 76 (2005), 3–10.

[Übersetzung von:] Martin Luther, Fünf Disputationen zu Röm 3,28 (1535–1537); in: Martin Luther. Lateinisch-Deutsche Studienausgabe, Bd. 2, hg. von Johannes Schilling, Leipzig 2006, 401–441.

Christus, der Trostprediger. Aus Luthers Auslegung von Joh 14 und 15 (1537/38), in: Luther 78 (2007), 2–5.

Die eine Kirche – ohne Ort an vielen Orten. Grundlegendes zum Kirchenverständnis aus Luthers Schrift gegen Alvelt von 1520, in: Luther 79 (2008), 146–150.

Schriftleiter

Luther. Zeitschrift der Luther-Gesellschaft; seit Jahrgang 76 (2005).